Fly 的即興自然開放生活

我們都笑了起來。我們兩人都知道，鬼只是一種幻覺；但我們也了解，當一個人在孤獨與黑暗中失去判斷現實的基準時，幻覺也會成真。——《一個女人，在北極》

二十一世紀的文盲，不是那些不懂讀寫的人，而是不懂如何學習、如何拋棄所學、重新學習的人。——《用書脫魯的一生閱讀術》

如果想讓一天有個好的開始，盡自己應盡的責任是很重要的——《貝加爾湖隱居札記》

孤獨是個充滿關於他人回憶的國度。思念別人，能彌補他們未能在此與我相伴的缺憾。——《貝加爾湖隱居札記》

發現走路是讓時間放慢的一個好方法——《貝加爾湖隱居札記》

孤獨是一場征服，讓你討回享受事物的樂趣。——《貝加爾湖隱居札記》

對一個地區感到熟悉，就是死亡的開端。——《貝加爾湖隱居札記》

仰望天空，深深陷入自己的思緒裡。結果卻還是拿起記事本，勾選著生活必需品清單。人生呀，就是這麼柴米油鹽。——《貝加爾湖隱居札記》

比起沼澤型的人類性格，我更偏好結冰湖面型的人類性格。結冰湖面型表面上又冷又硬，底下卻有深度、百轉千迴且活力蓬勃；沼澤型乍看溫和綿柔，水面下卻是停滯又排外。——《貝加爾湖隱居札記》

社會並不喜歡隱居者。社會無法原諒他們的遁逃。社會譴責隱居者竟敢從容灑脫彷彿挑釁般對它們說：「你們繼續吧，別管我了。」隱退即是不再奉陪自己的同類。隱居者否定了社會的志向──他本身即是對社會志向活生生的批判。他玷汙了社會的協定。社會怎麼能接受這樣一個擅自越界且我行我素的人呢？——《貝加爾湖隱居札記》

寒冷、寂靜和孤獨等狀態，將來會比黃金更珍貴。——《貝加爾湖隱居札記》

約翰．巴勒斯，他在《觀看事物之道》中說：「我們用什麼語調對世界說話，世界就用什麼語調對我們說話。給出美好的人，也會獲得美好。」我們的人生如果愁雲慘霧，我們要負全部責任。世界之所以灰暗，全因我們自己灰暗。人生顯得黯淡無光嗎？請更換一種生活，搬去小木屋住吧。到了深山裡，如果世界仍了無生趣，如果周遭仍令人...——《貝加爾湖隱居札記》

世上之所以有下雨這種事，是為了讓人在屋頂下感到幸福。——《貝加爾湖隱居札記》

今晚，我讀到了陶淵明於西元四二七年逝世前寫的《自祭文》：「捽兀窮廬，酣飲賦詩。識運知命，疇能罔眷。……」我一面準備就寢一面心想，人實在沒必要寫生活日記了，有人居然僅用區區十六個字就寫完了自己的一生呀！——《貝加爾湖隱居札記》

首先要讓眼前有一片美景。然後，什麼事都好談，生活可以就此展開。——《貝加爾湖隱居札記》

如果想獲得內心的自由感，就需要大量的空間和獨處；還需要對時間的主導權、全然的寂靜、清苦的生活，以及垂手可得的地理美景。所有這些加總起來，結論便是小木屋生活。——《貝加爾湖隱居札記》

城市，是文化和秩序，以及此兩者結合後的自然產物「強制規範」，共同在空間中所形成的一種標記。——《貝加爾湖隱居札記》

對隱居者來說，只要有兩人一起生活，所謂行政管理機制便就此展開，這機制的名稱是婚姻。——《貝加爾湖隱居札記》

在城裡，唯有在法律對人群的放縱加以管理並對其需求加以節制的情況下，人群才有可能生存。人類一旦群聚，行政體系就誕生了。——《貝加爾湖隱居札記》